Espiritualidad

El Escándalo de la Muerte y el Hambre de Trascendencia Más allá de Sartre y Maslow “Éramos un montón de existencias incómodas, embarazadas de nosotros mismos; no teníamos la menor razón de estar allí, ni unos ni otros; cada uno de los existentes, confuso, vagamente inquieto, se sentía de más (de trop) con respecto a los otros. […] Los árboles, las vallas de hierro, los macizos de flores, todo eso me daba náuseas; el jardín, la ciudad, yo mismo. Cuando uno llega a darse cuenta de ello, se le revuelve el estómago y todo se pone a flotar… eso es la Náusea.” — La náusea, Jean-Paul Sartre. ...

Estoy leyendo La Peste de Camus. He encontrado en el relato una opinión suya que considero oro puro: “Para conocer una ciudad, es preciso conocer cómo trabajan, cómo aman y cómo mueren”. Este breve esquema es una herramienta poderosa para realizar una crítica social acertada. Si pretendemos extender este análisis a nuestra polis, ¿cuál sería el resultado? En lo referente a cómo viven: La vida en esta sociedad se dedica prioritariamente a perseguir metas financieras. Por ello, se aceptan largas jornadas laborales para costear un ritmo de vida promovido por influencers y medios de comunicación, para financiar un estilo de vida consumista que está fuera del alcance de muchos, pero que se busca por presión y conveniencia social. La paradoja es que el mercado les paga por esto salarios mínimos. ...

La Ingeniería Social vs. La Dignidad Humana El Costo de los “Mundos Ideales” El ser humano, por su dignidad, no debe ser sujeto de experimentos sociales. Sin embargo, a lo largo de siglos hemos sido testigos de diversos intentos de cambiar al hombre y a la sociedad, buscando una utopía, una sociedad ideal. Sin embargo, al abandonar la philosophia perennis, al abandonar a Dios, su antropología está errada, y por ende, proclive a errores. ...

Autoridad, fe teologal y el error donatista en la controversia sedevacantista 1. Fe teologal y principio de autoridad La fe cristiana es fe teologal: creemos no porque las verdades reveladas posean evidencia intrínseca para nuestra razón, sino porque Dios mismo las revela. La certeza de la fe no recae en el contenido considerado aisladamente, sino en Aquel que revela, que no puede engañarse ni engañarnos. En este mismo acto de fe se incluye la mediación querida por Dios: la Iglesia, fundada por Cristo y asistida por el Espíritu Santo, es quien nos propone auténticamente las verdades reveladas. Por eso, dogmas como la infalibilidad papal y la indefectibilidad de la Iglesia se reciben con fe divina y católica, no como conclusiones sociológicas ni como deducciones morales, sino como verdades garantizadas por Dios mismo. ...

¿Estado de Necesidad o Estado de Rebelión? El error eclesiológico del lefebvrismo “Debemos siempre tener, para en todo acertar, que lo blanco que yo veo, creer que es negro, si la Iglesia jerárquica así lo determina”. San Ignacio de Loyola Hay una cosa que tengo en claro: la liturgia es una norma disciplinar. Por lo tanto, aducir que la bula del Papa Pío V acerca de la misa, es vinculante para todas las épocas, no es cierto. La Iglesia tiene la potestad de poder cambiar ritos. Si la liturgia fuera un dogma, entonces ¿cómo haríamos con los distintos ritos que tiene la Iglesia católica? Por lo tanto, no tienen base. Se podrá discutir sobre cuál misa es más reverente, pero lo que no podemos hacer es poner en juicio la reforma litúrgica una vez que ya ha sido aprobada por un Papa, en este caso, Pablo VI. ...

¿Es Dios un juez distante o un padre que sufre con nosotros? Un recorrido por las falsas imágenes de lo divino y la respuesta de la cruz ante el dolor.