¿Es la fidelidad de la FSSPX una forma de subjetivismo? A través del mito de Procusto, este ensayo analiza cómo la rigidez institucional intenta ‘cortar’ la realidad del Magisterio y la diversidad de los 24 ritos de la Iglesia para encajar en un molde ideológico particular.
¿Puede un acto ilícito convertirse en norma por el paso del tiempo? Este ensayo analiza la analogía del ’terreno invadido’ aplicada al caso lefebvriano, desnudando una cultura de desobediencia que, bajo estética tradicional, adopta estructuras mentales propias del modernismo.
A partir de la coherencia interna del argumento eclesiológico, este artículo señala las fracturas lógicas de la postura de la FSSPX. Desde la tensión en el ‘una cum’ hasta la distinción entre jurisdicción e infalibilidad, se analiza por qué el Papa no debe institucionalizar una desobediencia estructural.
¿Es posible permanecer fiel a Cristo ante las omisiones y heridas de la Iglesia? Un análisis sobre la tentación de la ruptura de Tolstói frente a la comunión sufriente de Dostoievski y el realismo teológico de Guardini.
Una reflexión personal y eclesial sobre el dolor que provoca la ruptura de la comunión, el recurso al libre examen y la confusión entre liturgia y autoridad en ciertos sectores del tradicionalismo contemporáneo.
Una reflexión sobre liturgia y Tradición que cuestiona su uso ideológico y reafirma la centralidad de Cristo, la Eucaristía y la comunión eclesial frente a lecturas rupturistas.
La polis peruana está enferma. Entre tesis compradas, populismo mediático y el rechazo frontal al esfuerzo intelectual, este ensayo propone una refactorización existencial. A través del elenchos socrático y el salto de Kierkegaard, se disecciona la crisis de una sociedad que prefiere la anestesia del espectáculo antes que el dolor de pensar.
La liturgia y la caridad no se oponen: la primera causa el amor cristiano y la segunda lo verifica en el prójimo. A partir de Dilexit Nos, este ensayo recupera el equilibrio entre altar y servicio.
Romano Guardini no fue un académico convencional, sino un pensador de la totalidad. Analizamos su concepto de ‘Weltanschauung’ cristiana, la oposición polar y cómo su visión de la verdad y la conciencia ofrece una respuesta crítica a la crisis de la modernidad y la política contemporánea.
Cuando la verdad deja de obligar, la polis enferma. Un ensayo que pone en diálogo a Atenas y el Perú para reflexionar sobre la crisis contemporánea de la verdad, la opinión y el destino de la ciudad.